Pengertian Asal Usul Bangsa Indonesia: Revolusi Indonesia 1945-49 Secara Lengkap

Pada tanggal 14 Maret, USINDO menyelenggarakan forum terbuka tentang asal-usul dan warisan Revolusi Indonesia dengan Profesor Eric Tagliacozzo. Tagliacozzo menguraikan awal revolusi, tiga negara pendudukan, dan efek ekonomi, politik, dan budaya dari revolusi.

Tagliacozzo dimulai dengan gambaran umum tentang organisasi nasionalisme pra-perang Indonesia. Budi Utomo, sebuah organisasi Jawa yang didirikan pada tahun 1908, adalah contoh konkret pertama dari orang Indonesia yang berorganisasi melawan Belanda. Organisasi Muslim terkemuka juga mulai muncul sekitar waktu yang sama, seperti Muhammadiyah. Pada tahun 1927, Soekarno mendirikan Partai Nasional Indonesia (PNI), dan pada tahun 1920 Partai Komunis Indonesia (PKI) dibentuk.

Ketegangan di antara kelompok-kelompok ini menyebabkan empat perpecahan yang menonjol dalam memimpin hingga revolusi. Tegangan signifikan pertama yang diidentifikasi Tagliacozzo adalah antara kolaborasi waktu perang, seperti Sukarno dan Hatta, dan mereka yang pergi ke bawah tanah, Syahrir dan Malaka. Perbedaan lain adalah antara mereka yang mencari kemerdekaan dan mereka yang mencari revolusi sosial dengan kemerdekaan. Perpecahan ketiga adalah keinginan untuk modernisasi versus dukungan untuk feodalisme; banyak yang menginginkan modernisasi tetapi beberapa aktor, seperti Pangeran di Aceh, masih mendukung sistem feodalisme. Perpecahan akhir yang signifikan adalah antara mereka yang mendukung nasionalisme dan mereka yang menyukai internasionalisme setelah kemerdekaan. Bahan-bahan dan ketegangan ini mulai bercampur bersama dalam memimpin hingga revolusi.

Tagliacozzo menguraikan tiga tahap pendudukan Jepang selama Perang Dunia II. Pada tahun 1942, Jepang tiba dan mengkonsolidasikan kekuatan dengan cepat. Dari pertengahan 1942 hingga pertengahan 1943, pemerintahan mereka dicirikan oleh janji-janji ‘Asia untuk Asia.’ Ada harapan di udara, dan orang Indonesia masih tidak yakin apakah pendudukan Jepang menguntungkan atau merugikan. Fase kedua pendudukan dari pertengahan 1942 hingga pertengahan 1943 adalah titik tertinggi kekuatan Jepang. Tidak ada lagi janji tentang kemerdekaan, dan Jepang berkuasa dengan tangan yang kuat.

Periode ketiga dan terakhir, menurut Tagliacozzo, adalah dari pertengahan 1944 hingga pertengahan 1945. Ketika posisi Jepang dalam perang memburuk, Jepang mulai menjanjikan hal-hal lagi, dan mulai mencoba memobilisasi dukungan Indonesia dengan mempromosikan citra kenormalan. dan pengembangan di bawah pendudukan mereka. Mereka juga mempromosikan Nubuat Joyo Boyo, ramalan Jawa abad pertengahan yang meramalkan bahwa ras kulit putih akan mengambil alih Jawa dan kemudian ras kuning akan datang untuk memerintah.

Beberapa warisan penjajahan Jepang berkontribusi pada gerakan revolusioner yang baru lahir. Jepang melembagakan Bahasa Indonesia lebih lanjut sebagai bahasa pemersatu dan hubungan antara pulau-pulau yang nantinya akan menjadi benih revolusi yang penting. Juga, kebangkitan Sukarno selama pendudukan adalah signifikan. Sukarno memanfaatkan radio untuk mengerahkan kekuatan.

Panggung juga diatur melalui penyatuan kelompok-kelompok Islam di bawah pendudukan. Ada penggabungan paksa semua partai Muslim dan sekitar 57.000 dari mereka dilatih sebagai tentara untuk penggunaan Jepang. Ketika Jepang kalah dalam peperangan, para tentara terlatih ini yang dilengkapi dengan senjata tetap berada di Indonesia dan berhasil menandingi oposisi terhadap orang-orang Eropa. Akhirnya, pendudukan Jepang adalah masa hiper-kolonialisme, dan hiper-ekstraksi; itu lebih kuat daripada kolonialisme Belanda, dan karena itu menyebabkan lebih banyak ketidakpuasan. Akibatnya, dalam beberapa hari setelah Jepang menyerah, Indonesia menyatakan kemerdekaan.

Tagliacozzo juga menyoroti warisan ekonomi, politik, dan budaya dari pendudukan Jepang. Jepang menekankan ekonomi ekspor minyak, beras, dan minyak sawit di Indonesia selama pendudukan, yang akan terus berlanjut setelah revolusi.

Secara politis, ketika Jepang mulai kalah perang, hubungan diputus dengan seluruh dunia, dan orang Indonesia merasakan isolasi yang meningkat yang memunculkan perasaan persatuan. Juga, Jepang memaksa persatuan semua partai Muslim, dan semua partai non-Muslim, lebih lanjut menegakkan identitas kolektif.

Selama pendudukan, keadaan ini berkontribusi pada munculnya elit politik yang karismatik dan bersemangat dan mulai mempertanyakan 300 tahun kolonialisme. Pendudukan Jepang sangat cepat - Jepang mengambil alih Indonesia dalam tiga bulan singkat ketika Belanda membutuhkan tiga abad untuk mengkonsolidasikan kendali atas koloni.

Share this post